32) Die Niederwerfung (As-Sajda)
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30 Verse, Abfolge der Offenbarung: 75
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
1. Alif, Lâm, Mîm.
2. Die Offenbarung des Buches, an dem kein Zweifel besteht, stammt vom Herrn der Welten.
3. Sie aber sagen: "Er [Muhammad] hat es erfunden." Nein, es ist die Wahrheit von deinem Herrn, damit du ein Volk warnst, zu dem vor dir kein Warner gekommen ist, auf dass sie dem rechten Weg folgen mögen.
4. Allah ist Derjenige, Der die Himmel, die Erde und das, was dazwischen ist, in sechs Tagen erschuf und Sich dann über den Thron erhob. Ausser Ihm habt ihr weder einen Beschützer noch einen Fürsprecher, (der neben Allah etwas von euch abwenden könnte). Wollt ihr euch denn nicht besinnen?
5. Er verordnet die Angelegenheit vom Himmel zur Erde, und dann steigt sie (wieder) zu Ihm empor in einem Tag, dessen Mass tausend Jahre beträgt nach eurer (Zeit)rechnung.
6. Er ist der Kenner des Verborgenen und des Offenkundigen, der Allmächtige, der Barmherzige,
7. Der alles in bester Weise erschaffen hat. (Ursprünglich) erschuf Er den Menschen aus (formbarem) Ton.
8. Dann erschuf Er seine Nachkommenschaft aus einem Auszug einer verächtlichen Flüssigkeit.
9. Daraufhin formte Er ihn und hauchte ihm von Seinem (Lebens)geist ein. Und Er gab euch Gehör, Augenlicht und Herzen. Ihr seid jedoch nur wenig dankbar.
10. Und sie sagen: "Sollen wir etwa, wenn wir in der Erde verschwunden sind, (danach) wirklich zu einer neuen Schöpfung erstehen?" Sie glauben eben nicht an die Begegnung mit ihrem Herrn.
11. Sprich: "Der Engel des Todes, der mit euch betraut ist, wird eure (Seele) abberufen, und dann werdet ihr zu eurem Herrn zurückgebracht."
12. Wenn du (nur) sehen könntest, wie die Ungerechten (am Tag des Gerichts) mit gesenkten Köpfen vor ihrem Herrn stehen und sagen werden: "Unser Herr, nun haben wir gesehen und gehört. Schicke uns zurück, damit wir rechtschaffene Taten verrichten können. Nun sind wir (von der Wahrheit) überzeugt."
13. Hätten Wir gewollt, hätten Wir jedem Nafs seine Rechtleitung gegeben. Doch Mein Wort hat sich bewahrheitet: "Ich werde die Hölle mit (ungläubigen) Dschinn und Menschen füllen, alle (zusammen).
(Der Nafs ist das bewusste Selbst, das man gewöhnlich als "Seele" bezeichnet. Ohne die Rechtleitung Allahs irrt die Seele unweigerlich ab, denn das bewusste Selbst (Nafs) neigt dazu, die eigenen Wünsche und Neigungen zur Richtschnur zu machen. Was ihm gefällt, hält es für richtig, und was es stört, für falsch. Öffnet sich die Triebseele der Wahrheit, kann sie geläutert und erhoben werden. Verschliesst sie sich ihr hingegen, folgt der Nafs der Täuschung seines eigenen Ichs, einer Täuschung, die von Iblis ausgeschmückt und verstärkt wird, bis die Seele vollständig in die Irre geführt wird. Dschinn und Menschen sind daher auf Allahs Führung angewiesen. Wenn Allah Gutes in jemandem erkennt, dann rechtleitet Er ihn und läutert seinen Nafs im Diesseits in begrenztem Mass; und wen Er in die Irre gehen lässt, den lässt Er in den Illusionen seines Egos verharren.)
14. Kostet (die Strafe), denn ihr habt die Begegnung mit diesem eurem Tag vergessen. Wir haben euch nun (ebenfalls) vergessen. Kostet die ewige Strafe für das, was ihr zu tun pflegtet."
15. Nur jene glauben an Unsere Zeichen, die, wenn sie (daran) erinnert werden, sich in Niederwerfung (demütig) niederwerfen, das Lob ihres Herrn preisen und sich nicht hochmütig verhalten.
(Nach diesem Vers wirft man sich vor Allah nieder.)
16. Sie reissen sich von ihren Betten, um ihren Herrn in Furcht und Hoffnung anzubeten, und sie spenden von dem, was Wir ihnen gegeben haben.
17. (Noch) weiss keine Seele, was an Freude der Augen (im Jenseits) für sie verborgen ist, als Belohnung für das, was sie zu tun pflegte.
18. Ist etwa derjenige, der gläubig ist, dem (gleich), der frevelt? (Nein,) sie sind nicht gleich (vor Allah).
19. Diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke verrichten, werden ihre Zuflucht in den (Paradies)gärten finden, als Belohnung für das, was sie zu tun pflegten.
20. Diejenigen (jedoch), die freveln, werden ihre Bleibe im Feuer finden. Jedes Mal, wenn sie daraus entfliehen wollen, werden sie zurückgetrieben, und es wird zu ihnen gesagt: "Kostet die Strafe des Feuers, die ihr zu leugnen pflegtet."
21. (Zuvor) werden Wir sie (aber) ganz gewiss etwas von der näherliegenden Strafe (dieses Lebens) kosten lassen, ehe die grössere (Strafe) kommt, damit sie vielleicht (vom Unglauben) umkehren mögen.
22. Wer ist denn ungerechter als derjenige, der mit den Versen seines Herrn ermahnt wird und sich dann von ihnen abwendet? Wir werden gewiss Vergeltung an den Abtrünnigen üben.
23. Wir gaben bereits Moses die Schrift – zweifle also nicht an der Begegnung mit Ihm – und machten sie zur Führung für die Kinder Israels.
24. Und Wir bestimmten aus ihrer Mitte Anführer, die (nach Moses) entsprechend Unserem Befehl (die Völker) leiteten, solange sie standhaft waren und mit Gewissheit an Unsere Zeichen glaubten.
25. Dein Herr ist es, Der am Tag der Auferstehung zwischen ihnen über das richten wird, worüber sie uneinig waren.
26. Ist es ihnen denn keine Lehre, dass Wir bereits viele Generationen vor ihnen vernichtet haben, an deren (ehemaligen) Wohnstätten sie nun (vorbei)gehen? Wahrlich, darin liegen Zeichen. Wollen sie denn nicht hören?
27. Sehen sie denn nicht, dass Wir Wasser in dürre Gebiete senden, um daraus Pflanzen hervorzubringen, von denen sie und ihr Vieh sich ernähren? Wollen sie denn nicht sehen?
28. Und sie sagen: "Wann wird diese (finale) Entscheidung eintreten, wenn ihr die Wahrheit sagt?"
29. Sprich: "Am Tag der Entscheidung wird den Ungläubigen ihr Glaube nichts nützen, noch werden sie Aufschub erlangen."
(Am Tag, an dem alles offengelegt wird, wird jeder die Wahrheit mit eigenen Augen sehen. Doch den Ungläubigen wird diese Erkenntnis nichts mehr nützen.)
30. Halte dich also von ihnen fern und warte ab; und auch sie warten.